Парсифаль Байрёйтский фестиваль 2025-2026
по | вт | ср | че | пя | су | во |
ПАРСИФАЛЬ - Рихард Вагнер
Сценическое освящённое представление в трех актах
Либретто: Рихард Вагнер
Оригинальный язык: немецкий
Премьера: 26 июля 1882 года, Байройт
Мировая премьера Парсифаля Рихарда Вагнера состоялась 26 июля 1882 года в Байройтском фестивальном театре. Парсифаль уникален, так как Вагнер задумал его как "сценическое освящённое представление". Произведение затрагивает такие темы, как мистерия, искупление и поиски Святого Грааля.
В постановке Джей Скайба Парсифаль Рихарда Вагнера рассказывает историю конца, ставя вопрос, как может возникнуть надежда, если жизнь уже кажется невозможной.
Оцените знаменитую постановку с AR-очками или без них.
Краткое содержание
Через страдание к знанию, от знания к состраданию, через сострадание — к любви.
Первое действие
События данной сцены происходят в окрестностях замка Монсальват. Осень. Утро в лесу. Гурнеманц и рыцари Грааля спят под деревом. Гурнеманц просыпается и будит рыцарей, все погружаются в молитву. На носилках в сопровождении рыцарей и оруженосцев выносят для омовения короля Амфортаса, страдающего от неисцелимой раны. Верхом на лошади стремительно приближается женщина в грубой одежде с развевающимися волосами — Кундри. Она передаёт принесённый издалека волшебный бальзам для Амфортаса и падает на землю без сил. Однако бальзам не помогает королю; он на носилках продолжает свой путь к озеру. Рыцари называют Кундри язычницей и колдуньей, но Гурнеманц защищает её — служением она искупает свои грехи, каковы бы они ни были.
Старый рыцарь Грааля рассказывает о том, как некогда король Титурель стал хранителем двух святых реликвий — чаши, из которой пил Христос во время Тайной вечери, и копья, пронзившего Его на кресте. Наследник Титуреля, Амфортас, вооружённый священным копьём, однажды отправился покарать грешного волшебника Клингзора, который не был допущен в братство Грааля и всячески мстил рыцарям. Колдун, имеющий власть над Кундри, послал её соблазнить Амфортаса и сумел овладеть священным копьём, которым нанёс молодому королю неисцелимую рану. Согласно пророчеству, её сможет исцелить только «чистый простец, прозревший через сочувствие и раскаяние».
Рассказ Гурнеманца прерывает появление рыцарей, ведущих юношу, который подстрелил из лука лебедя. Гурнеманц упрекает его в нарушении закона — в землях Грааля даже животные священны, и любая охота запрещена; юноша в раскаянии ломает свой лук. Он ничего не может сказать о себе, не знает ни имени своего отца, ни места своего рождения, ни даже своего собственного имени. Он помнит только свою мать, с которой жил в лесу и покинул её, последовав за странствующими рыцарями и желая стать похожим на них. Кундри сообщает, что Парсифаль не виноват, он нарушил закон по незнанию. Его мать, королева Герцелойда (Херцелейда; Херцеляйде (Сердечная мука))), специально вырастила его в полном неведении, надеясь таким образом уберечь его от участи его отца, короля Гандина (Гамурета), погибшего в сражении. Гурнеманц надеется, что нашёл в нём «чистого простеца», который исцелит и спасет Амфортаса, и ведёт в замок.
Лес медленно исчезает; слышится колокольный звон. Гурнеманц и Парсифаль входят в огромный зал замка. Торжественно движется процессия рыцарей, вносится чаша под покрывалом. Титурель требует от сына совершить обряд причастия, но всякий раз при снятии покрывала со священного сосуда открывается рана Амфортаса, доставляя ему жестокие страдания: его терзает рана, а ещё больше — сознание греха. Вместе с тем этот обряд — единственное, что поддерживает жизнь в Титуреле, отце Амфортаса. Наконец он решается снять покров с чаши. Темнеет; луч света освещает сияющий Грааль. Амфортас поднимает чашу, рыцари причащаются, прославляя таинство. Парсифаль не понимает смысла церемонии и стенаний Амфортаса, кричащего от боли, все происходящее вызывает у него лишь смутные эмоции, и разочарованный Гурнеманц изгоняет его из храма: «Ты недостоин быть рыцарем Грааля». В сей раз мечта Парсифаля быть посвящённым в рыцари не сбылась из-за отсутствия сострадания и непонимания ритуала, но среди молчания, воцарившегося при явлении Грааля, небесный голос повторяет мистическое обещание:
Durch Mitleid wissend
Der reine Thor
Harre sein!
Э. Шюре. 2007
Умудрённый жалостью,
Чистый сердцем, с простой душой
Принесёт тебе освобождение
Вольный перевод Э. Шюре фрагмента вагнеровского либретто
Второе действие
Волшебный замок Клингзора. Маг сидит перед зеркалом. Заклинаниями он пробуждает Кундри: она должна соблазнить Парсифаля (как когда-то Амфортаса), который, преодолевая все препятствия, приближается к замку. Кундри тщетно пытается сопротивляться, она находится под властью Клингзора. Она некогда осмеяла Христа во время его крестного пути и с тех пор обречена на всё новые и новые перерождения, тщетно пытаясь искупить свой грех.
Перед Парсифалем возникает волшебный сад с прекрасными девами-цветами, которые пытаются очаровать рыцаря. Самая прекрасная — Кундри — спешит удалить их, и ей удаётся привлечь внимание Парсифаля. От неё он узнает, кто он: она впервые называет его по имени, рассказывает ему о прошлом, о смерти матери, в которой отчасти Парсифаль может обвинить себя. Кундри обещает Парсифалю, что его горе утешит поцелуй любви, который она передаст ему от его матери. Кундри целует его, но вместо того чтобы оказаться в её власти, Парсифаль прозревает — внезапно его обжигает осознание страданий Амфортаса, он вспоминает о его ране и отталкивает Кундри, отказываясь от обещанной ею страсти. Отвергнутая, она проклинает Парсифаля, говоря, что он не найдёт пути к Амфортасу, и зовёт Клингзора, который бросает в Парсифаля священное Копье, но оно застывает в воздухе над его головой. Юноша прочерчивает Копьем знак креста, и сад превращается в пустыню. Заклятие, наложеное на Кундри, также снято. «Ты знаешь, где сможешь опять найти меня!» — говорит ей Парсифаль, после чего спешит к Амфортасу.
Третье действие
Весенний день. В окрестностях замка Грааля Гурнеманц, в одежде отшельника, находит Кундри в тяжёлом сне. Он приводит её в чувство и замечает, что её облик и поведение изменились, она уже не порывистая дикарка. Кундри смиренна. Между тем появляется молчаливый рыцарь в тёмных латах. Неизвестный рыцарь оказывается Парсифалем, он рассказывает, как добыл священное копьё и с каким трудом нашёл дорогу назад. Гурнеманц в свою очередь сообщает о том, что Амфортас, стремясь к смерти, отказался проводить священный обряд открытия Чаши, жизнь братства замерла, а Титурель, лишенный созерцания животворной святыни, скончался. Только сегодня, на погребении Титуреля, Амфотрас решил провести обряд в последний раз. Гурнеманц узнает Святое Копье. Кундри бросается на колени перед Парсифалем, льёт ему на ноги миро и отирает их своими волосами; Гурнеманц посвящает его в короли Грааля. Кундри принимает от него крещение. Парсифаль удивлён необычайной красотой природы, и Гурнеманц рассказывает ему о чуде Святой Пятницы. Потом они втроём идут к замку.
Рыцари собираются на последнее причастие, но Амфортас вновь отказывается провести обряд, доставляющий ему столько страданий и просит рыцарей убить его. Парсифаль исцеляет священным копьём рану Амфортаса и снимает покрывало с Грааля: чаша сияет в его руках. Белая голубица слетает из-под купола храма и реет над головой Парсифаля. Кундри обретает покой и прощение. Искупление свершилось.
Программа и выходные данные
Дирижер: Pablo Heras-Casado
Режиссер: Jay Scheib
Сценография: Mimi Lien
Костюмы: Meentje Nielsen
Освещение: Rainer Casper
Видео: Joshua Higgason + AR Parsifal
Драматургия: Marlene Schleicher
Хоровое дирижирование: Thomas Eitler-de Lint
Амфортас: Michael Volle
Титурель: Tobias Kehrer
Гурнеманц: Georg Zeppenfeld
Парсифаль: Andreas Schager
Клингсор: Jordan Shanahan
Кундри: Elīna Garanča - 8/24, 8/26; Ekaterina Gubanova - 7/30, 8/8, 8/17
Граальрыцарь 2: Jens-Erik Aasbø
Слуга 1: Lavinia Dames
Слуга 2: Margaret Plummer
Слуга 4: Matthew Newlin
Волшебные девушки Клингсора: Catalina Bertucci, Margaret Plummer, Victoria Randem, Lavinia Dames, Marie Henriette Reinhold
Соло альта: Marie Henriette Reinhold
Байpёйтский фестиваль
Байpёйтский фестиваль (нем. Bayreuther Festspiele) — ежегодный летний фестиваль, на котоpом исполняются музыкальные дpамы Рихаpда Bагнеpа. Основан самим композитоpом. Пpоводится в баваpском гоpоде Байpейте в специально постpоенном для этого театpе.
«Новый Байpёйт»
B 1951 году откpылся пеpвый послевоенный фестиваль и с тех поp меpопpиятие пpоводилось ежегодно (в отличие от довоенной пpактики). Руководителями фестиваля стали сыновья Зигфpида Bагнеpа Bиланд и Bольфганг. Особенно пpославился своими постановками Bиланд. Для его новатоpского, тяготевшего к минимализму стиля был хаpактеpен пеpенос акцента на внутpенние пеpеживания геpоев, что тpебовало участия в постановках пеpвоклассных певцов-актёpов. B это вpемя здесь выступали ведущие вагнеpовские певцы: Биpгит Нильсон, Астpид Bаpнай, Маpта Мёдль, Кpиста Людвиг, Bольфганг Bиндгассен, Людвиг Зютхаус, Ханс Хоттеp, Джоpдж Лондон, Густав Найдлингеp, Йозеф Гpайндль, Готлоб Фpик и дpугие.
После смеpти Bиланда Bагнеpа (1966 г.) фестиваль единолично возглавляет его бpат Bольфганг.
Последние годы охаpактеpизовались стpемлением к совpеменной постмодеpнистской pежиссуpе. Так, в 2004 году для постановки «Паpсифаля» был пpиглашён скандальный pежиссёp Кpистоф Шлингензиф, чья тpактовка вызвала кpайне неоднозначную pеакцию публики.
Руководители фестиваля
1876—1882 — Рихаpд Bагнеp
1883—1906 — Козима Bагнеp
1908—1930 — Зигфpид Bагнеp
1931—1944 — Bинифpед Bагнеp
1951—1966 — Bиланд Bагнеp и Bольфганг Bагнеp
1967—2008 — Bольфганг Bагнеp
с 2008 Катаpина Bагнеp и Ева Bагнеp-Паскье